VA, VIS ET DEVIENS

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Le point de départ de Va, vis et deviens est une histoire mal connue : l’exode en 1984 des Falachas, juifs éthiopiens fuyant la famine et qui arrivèrent à pied au Soudan avant d’être emmenés dans leur terre promise, en Israël, par les soldats enrôlés pour « l’opération Moïse ». Radu Mihaielanu et son coscénariste, Alain-Michel Blanc, ont concocté un récit qui démarre comme un documentaire ethnographique, avec voix off et images arrêtées, et continue en drame et mélodrame.

Une mère chrétienne confie son fils de neuf ans à une mère juive dont les quatre enfants sont morts pendant le voyage les menant d’Ethiopie au Soudan. Cette dernière meurt à l’arrivée en terre sainte, laissant à Salomon son nom et son surnom (Schlomo) ainsi que le mensonge qu’il portera toute sa vie comme un fardeau, puisqu’il est considéré comme juif et orphelin alors qu’il n’est ni l’un ni l’autre. C’est un film ample par son ambition et sa durée (2 h 20), le récit d’une fuite vers un avenir meilleur et d’un double mensonge impossible à oublier, c’est aussi une incroyable histoire d’amour maternel.

Va, vis et deviens a été présenté dans de nombreux festivals, dont Berlin, où cette coproduction entre la France et Israël a reçu le prix œcuménique et le Label Europa Cinéma ; et Valenciennes où le film a cumulé le Grand Prix du Jury et celui du public. Aux Césars 2006, il a remporté la statuette pour le meilleur scénario original.  

 
Dans le même genre vous pouvez trouver BÉBÉ TIGRE DE CYPRIEN VIAL (2014) (Histoire de l’immigration d’un jeune garçon qui quitte son pays, le Penjab, et s’installe en France.) ou encore LE MUR INVISIBLE DE ELIA KAZAN (1947). (Dans ce film, comme dans Va, vis et deviens, le personnage principal se fait passer pour juif, mais dans le film d’Elia Kazan, ce n’est pas une question de vie ou de mort, mais à des fins journalistiques.).

Radu Mihaileanu est né à Bucarest en 1958, il est le fils de Mordechaï Buchman, un journaliste dissident juif roumain qui avait changé son nom après sa fuite des camps nazis. En 1980, Radu fuit le régime dictatorial de Ceaucescu et s’installe en France, il étudie à l’Idhec, devient assistant monteur sur Un amour de Swann de Volker Schlöndorff (1984) et assistant réalisateur entre autres auprès de Marco Ferreri (I Love You, 1986 ; Y a bon les Blancs, 1988), Jean-Pierre Mocky (Les Saisons du plaisir, 1988), Nicole Garcia (Un week-end sur deux, 1990).  

Il passe derrière la caméra et, après quelques courts métrages, écrit et réalise en 1993 son premier long, Trahir. Après ce portrait d’un poète dissident, il signe une comédie grinçante, Train de vie, primée à Sundance et Venise. Le film raconte comment les habitants juifs d’un petit village d’Europe centrale organisent un faux train de déportation pour échapper aux camps de la mort.

Va, vis et deviens assied définitivement la réputation de ce cinéaste touche à tout en matière de genres, porté sur le baroque et l’outrance, mais aussi sur les personnages menteurs, mythomanes ou affabulateurs pour la bonne cause. À preuve son quatrième film, Le Concert  (2009), comédie où un homme de ménage au Bolchoï reprend en magouillant sa place de chef d’orchestre pour un concert parisien. Mihaileanu a ensuite signé deux  fresques romanesques La Source des femmes et l’adaptation du roman de Nicole Krauss, L’Histoire de l’amour, grosse coproduction au casting international prestigieux composé de Gemma Arterton, Derek Jacobi et Elliott Gould.

Va, vis et deviens nous raconte avant tout l'histoire d'une mère, celle qui par amour ordonne à son enfant de partir sans jamais se retourner, et celle qui fera de lui un homme. Et puis cette mère absente à qui Schlomo parlera, nuit après nuit, en regardant la lune. Schlomo ...

Un bon film qui touche à plein de sujets : la religion, l'adoption, le déracinement, l'amour, l'intégration, le conflit israëlo-palestinien, l'identité, etc. à travers le destin d'un enfant éthiopien que sa mère fera passé pour juif afin de lui offrir un avenir en Israël. ...

Théoriquement descendant d’anciens rois d’Israël, les Falashas, ethnie Somalienne Juive fuyant guerre et famine, bénéficient de ce statut religieux pour émigrer en masse vers Israël dans les années 80. Réfugiés à mi-chemin dans un Soudan islamiste, dans des camps ...